Зачем я опять согласилась? Как я училась говорить «нет» без чувства вины

20 мая 2025

Отказать, сказать честное «нет» – равно обидеть человека, разрушить отношения. Как часто это уравнение в представлении о том, что есть «хорошо и правильно», занимает место единственно правильного решения?

Я – человек чувствительный, эмоциональный и эмпатичный. И, как многие эмпаты, я очень долгое время жила именно с таким убеждением. Я боялась и переживала, что мой отказ будет воспринят как личное отвержение, что человек разочаруется во мне и мы перестанем общаться. Это чувство вины преследовало меня каждый раз, когда мне приходилось отказывать, даже если просьба была неуместной или нарушала мои границы.

Представьте себе ситуацию: одноклассница просит меня помочь ей с её домашним заданием по русскому языку и литературе, написать за неё сочинение или выполнить упражнения. И я вынужденно соглашаюсь. В любой ситуации – даже если у меня есть свои собственные, более важные дела. Просто потому, что мне было страшно обидеть одноклассницу и потерять подругу. Или другой случай: в выходные моя подруга попросила меня поехать с ней на шопинг за новой одеждой. У меня были свои планы – сделать домашнее задание, помочь маме, но я согласилась, потому что она была для меня очень близким человеком. Я отложила всё, чтобы пойти с ней. 

После таких ситуаций я начала задумываться: «Почему я так боюсь говорить «нет»? Почему я ставлю чужие потребности выше своих?» Первое, что я поняла, – это что моё чувство вины есть результат страха потерять отношения, страха быть отвергнутой. Но ещё я осознала, что, соглашаясь на все просьбы, я предаю себя, свои потребности и желания.

Я начала учиться говорить «нет» постепенно. Сначала – в ситуациях, когда мои границы нарушались незначительно. Например, когда одногруппник просил помочь с заданием, я отвечала: «Извини, но у меня сейчас нет времени». Или когда подруга предлагала встретиться в неудобное для меня время, я говорила: «Спасибо за приглашение, но это время мне не подходит».

Конечно, не все реагировали с пониманием. Кто-то делал обиженное лицо, кто-то начинал давить: «Да ладно тебе, что тебе стоит!», а кто-то и вовсе отстранялся на время. Было неприятно – я чувствовала, что, возможно, разочаровала человека. Но в такие моменты я старалась напоминать себе: если мои границы – это повод обидеться, значит, человек не готов к здоровым отношениям. Постепенно я научилась выдерживать недовольство других и не чувствовать себя виноватой за то, что просто выбрала себя.

На этом этапе я сделала важные выводы: границы проверяются в действии. И если ты их не озвучиваешь, то никто их не заметит. Только через опыт можно понять, какие люди рядом – те, кто уважают тебя, или те, кто рядом только пока им удобно. 

Я ловила себя на мыслях: «А вдруг они подумают, что я плохой человек? А вдруг больше не позовут?» Но постепенно я начала замечать, что мир не рушится, люди не отворачиваются, а я чувствую себя свободнее и увереннее. Я поняла, что умение говорить «нет» – это не эгоизм, а способ проявить уважение к себе.

Мне помог один вопрос, который я как-то услышала на лекции в университете от своего педагога по психологии: «Почему ты считаешь, что забота о себе – это хуже, чем забота о других?» Этот вопрос будто вскрыл суть. Нас с детства учат быть «удобными», помогать, не подводить. Но никто не говорит, что у нас есть право на свои желания, время и энергию. Я поняла, что забота о себе – это не игнорирование других, а честность в отношениях. Я не обманываю, не притворяюсь, не делаю из вежливости то, что мне некомфортно. Это честнее, чем улыбаться и соглашаться, а потом срывать злость на себе или других.

Когда мы сталкиваемся с манипуляциями и давлением на чувство вины, важно помнить, что: «Я делаю своё дело, а ты делаешь своё. Я живу в этом мире не для того, чтобы соответствовать твоим ожиданиям. А ты – не для того, чтобы соответствовать моим. Ты – это ты. А я – это я. И если нам случится встретиться – это прекрасно. Если нет – этому тоже нельзя помочь», – цитирует слова Фрица Перлза в своих комментариях Айгерим Смагулова, ссылаясь на философию гештальт-терапии.