Мади Мамбетов: «Я давно понял психологию современной казахстанской свадьбы»
9 апреля 2019
Я бывал на свадьбах разных и в разных местах. Помню свадьбу двоюродного деда в конце 80-х – моя бабушка, его старшая сестра, была тамадой, местом действия был один из залов при гостинице «Казахстан», и, казалось, во всех блюдах был консервированный зелёный горошек. Была типичная советская свадьба, много людей, и мне было ужасно жарко в моей колючей водолазке.
Дальше были свадьбы 90-х, на которые меня таскали ребёнком, и я ничего не имел против, поскольку это был шанс нормально поесть. Один раз та же самая бабушка, моя ажешка, указала мне, что бутерброды с икрой (нарезной батон, толстый слой сливочного масла, россыпь рубиновых рыбьих яиц) – деликатес. Мол, ешь, пока есть шанс. Я послушно съел три, и потом меня долго и мучительно рвало этой икрой.
Потом, в начале 2000-х, начали вступать в браки мои друзья – ребята моих лет или чуть старше. Мы старательно исполняли все ритуалы, поскольку так было заведено испокон века: обязательный выкуп невесты в подъезде многоквартирного дома, цепенящие торжества в ЗАГСах, «гуляния» по городу с обязательным маршрутом Вечный огонь – «Медео» – Старая/Новая площадь. Позже уже в эти маршруты начала вторгаться политическая реальность страны – Парк первого президента, сквер у фонда президента. Везде фотографироваться, естественно, пока гости и молодые ещё свежие и не заляпаны салатом и коньяком. Потом банкеты, сотни гостей, упакованные в залы ресторанов, кража туфельки невесты, бросания букетов и подвязок, тосты-тосты-тосты. Иногда – драка. Заказывали же? Глубоко нетрезвый секс с кем-то со стороны невестки. Утро, головная боль, похмелье. И ощущение глубокой усталости.
И так – раз за разом.
На свадьбе подруги на Французской Ривьере мы с друзьями чуть не сожрали невесту – поскольку ресторан оказался финальным пунктом долгой программы, и к застолью мы все оголодали как звери. На свадьбе в Турции прошлым летом всё было прекрасно – вопреки обычаям, нам и вино подавали неограниченно (хотя часть родни жениха была ортодоксально мусульманской, и там вообще не заведено), и еды было много. Но тоже порционно – так что нам приходилось подбадривать официантов, приносивших тарелки.
Всё это так непохоже на наши ужасающе обильные застолья… Но я предпочитаю такой подход.
Возвращение в Казахстан после свадьбы в Ницце, Анкаре или Гоа вызывает всегда удручающее ощущение ненужной избыточности.
Мы слишком много едим, слишком много пьём, слишком много говорим и слушаем (тостов, тостов этих пресловутых!), слишком много оставляем на ненужные саркыты, официантам или «домой, потом доедим» (нет, не доедите – эти салаты в целлофановых пакетах и рыбная нарезка будут пару дней киснуть, а потом умрут и их выкинут на фиг). Мы слишком много тратим.
Мы слишком много сил, ресурсов и внимания уделяем в принципе этому ритуалу вступления в брак.
Зафиксировать единение двух людей в любящем союзе перед лицом всех близких и всего общества в целом, собрав всех причастных за обильным столом и под звон бокалов, – это прекрасный обычай. В свадьбе отражается не просто тысячелетний срез культурных традиций и характерных черт нации, ментальности, духа, в ней олицетворяется грандиозный космический размах вселенских гармоний, сочетание стихий, дарующее жизнь и плодородие как людям, так и природе. Обряд важен, даже необходим…
Но не пришло ли время выбирать форму и дух этого обряда самостоятельно? Вместо того чтобы следовать устоявшимся лекалам?
И это начинает отдавать безумием, вообще-то. Поскольку всё-таки это праздник детей, вступающих в брак, первый их общий праздник. Начало семейной жизни. Как любят говорить торжественные тётушки-регистраторши: «Самый счастливый день в жизни молодых!» Этот день нельзя узурпировать.
Расхожие истории про долги и кредиты, в которые влезают молодые в самом начале совместной жизни, чтобы потрафить свадьбой родителям – это безобразие! Эти долги и кредиты, которые родители берут на свадьбы детей, а потом навешивают на молодожёнов, – это безобразие. Эти праздники на несколько сот человек, из которых потом, спустя всего пять или десять лет после свадьбы, что брачующиеся, что их родители могут вспомнить по фотографиям только единиц – безобразие!
Свадьба – это прекрасный обряд, радостный и священный. Невеста, в её удобном и красивом платье отнюдь не обязательно белого цвета, – прекрасна. Жених, в удобном и элегантном наряде, – прекрасен. Им должно быть комфортно и легко: с гостями, которых они знают, любят и сами выбрали, с одеждой и застольным меню, с музыкой и программой празднования, с самими собой в первую очередь.
Всё остальное – от лукавого. Это я говорю.
А мне можно верить – я был шафером четырнадцать раз, тамадой – пять, и «торжественной тётушкой-регистраторшей» – четыре раза. Я знаю.